не попробуешь - не узнаешь
Современный 12-значный Зодиак, ставший краеугольным камнем «теории составления гороскопов», был создан за многие столетия до нашей эры древними греками.
По сообщению Геродота, маг Остан, сопровождавший Ксеркса (486-465 до н.э.) в его походах в Элладу, распространил некоторые сведения об астрологии среди греков. А веком позже вавилонский историк, жрец Ваала Берос (около 350 - 288 до н.э.) основал на острове Кос школу, в горниле которой и родилась эллинистическая персональная астрология. Сам Берос пользовался как астролог такой популярностью, что ему был воздвигнут в Афинах памятник, где он, как драгоценный прорицатель, изображался с золотым языком.
Однако, хотя по традиции астрологию считают «халдейской», на самом деле астрология античного мира не была прямым заимствованием или усовершенствованной формой астрологии вавилонской. В основе эллинистических астрологических теорий лежит идея о возможности предсказания будущих событий для определенного лица не по дню его рождения, а при помощи вычисления положений космических тел в момент рождения человека. Ничего сверхъестественного в такой логике в те времена не видели. Потому что на природу (космос, универсум) в античном мире смотрели как на вечное, одушевленное, неделимое и совершенное целое. В мировоззренческом плане это означало, что человек мыслился как часть природы (субъект природы, субъект космоса) и в качестве частицы целого составлял неразрывное единство с природой. Эта близость понятий «природа» («космос») и «человек» породила такие понятия, как «макрокосм» и «микрокосм», понятия, получившие особое развитие в средние века в Эпоху Возрождения.
Вавилонское влияние на античную астрологию сводилось в основном к двум моментам: во-первых, греки получили огромный эмпирический материал о звездном небе; во-вторых, переняли методы наблюдений и расчетов тех или иных небесных явлений. Получив, таким образом, от халдеев начатки астрономических и астрологических знаний, греки принялись за их усовершенствование.
Вероятно, древние греки не были знакомы с египетским Зодиаком. Во всяком случае, за основу для своих построений они взяли Зодиак Двуречья и сразу провели его радикальную реформу, превратив 8-значный халдейский Зодиак в 12-значныйгреческий и наполнив его своим мифологическим содержанием.
Работа эта заняла у астрономов Древней Греции 300 лет, с V по II в. до н.э. Во времена Гиппарха годовой путь Солнца среди звезд (эклиптика) уже был хорошо изучен и разделен на 12 равных частей, каждая из которых была обозначена символом близкого к ней созвездия, получившего название знака Зодиака.
читать дальше
По сообщению Геродота, маг Остан, сопровождавший Ксеркса (486-465 до н.э.) в его походах в Элладу, распространил некоторые сведения об астрологии среди греков. А веком позже вавилонский историк, жрец Ваала Берос (около 350 - 288 до н.э.) основал на острове Кос школу, в горниле которой и родилась эллинистическая персональная астрология. Сам Берос пользовался как астролог такой популярностью, что ему был воздвигнут в Афинах памятник, где он, как драгоценный прорицатель, изображался с золотым языком.
Однако, хотя по традиции астрологию считают «халдейской», на самом деле астрология античного мира не была прямым заимствованием или усовершенствованной формой астрологии вавилонской. В основе эллинистических астрологических теорий лежит идея о возможности предсказания будущих событий для определенного лица не по дню его рождения, а при помощи вычисления положений космических тел в момент рождения человека. Ничего сверхъестественного в такой логике в те времена не видели. Потому что на природу (космос, универсум) в античном мире смотрели как на вечное, одушевленное, неделимое и совершенное целое. В мировоззренческом плане это означало, что человек мыслился как часть природы (субъект природы, субъект космоса) и в качестве частицы целого составлял неразрывное единство с природой. Эта близость понятий «природа» («космос») и «человек» породила такие понятия, как «макрокосм» и «микрокосм», понятия, получившие особое развитие в средние века в Эпоху Возрождения.
Вавилонское влияние на античную астрологию сводилось в основном к двум моментам: во-первых, греки получили огромный эмпирический материал о звездном небе; во-вторых, переняли методы наблюдений и расчетов тех или иных небесных явлений. Получив, таким образом, от халдеев начатки астрономических и астрологических знаний, греки принялись за их усовершенствование.
Вероятно, древние греки не были знакомы с египетским Зодиаком. Во всяком случае, за основу для своих построений они взяли Зодиак Двуречья и сразу провели его радикальную реформу, превратив 8-значный халдейский Зодиак в 12-значныйгреческий и наполнив его своим мифологическим содержанием.
Работа эта заняла у астрономов Древней Греции 300 лет, с V по II в. до н.э. Во времена Гиппарха годовой путь Солнца среди звезд (эклиптика) уже был хорошо изучен и разделен на 12 равных частей, каждая из которых была обозначена символом близкого к ней созвездия, получившего название знака Зодиака.
читать дальше
